Эпический период
Другая философия / Философия Древнего Востока / Эпический период

Название «эпический период» (от слова «эпос») связано с тем, что в это время эпические поэмы «Рамаяна» и «Махабхарата» служат средством выражения героического и божественного в человеческих отношениях, а идеи Упанишад подвергаются большой критике.

В развитии индийской философии этот период начинается в VI в. до н.э., когда в индийском обществе происходят большие перемены: развивается аграрное и ремесленное производство, увеличивается социальная дифференциация, увеличивается власть монархии. Вместе с этим происходят изменения и в мировоззрении индийского общества, усиливается критика ведического брахманизма. Внутри самой философии появились различные, в том числе и противоположные и враждующие между собой школы и системы, в которых отразились реальные противоречия того времени.

В связи с этим в рамках эпического периода выделяются два основных направления:

- неортодоксальное (отрицающее авторитет Вед);

- ортодоксальное (признающее авторитет Вед и опирающееся на них).

К неортодоксальному направлению относятся школы: чарвака Брихаспати, джайнизм Махавиры, буддизм Гаутамы.

К ортодоксальному направлению относятся школы: ньяя Готамы, вайшешика Канады, санкхъя Капилы, йога Патанджали, миманса Джаймини, веданта Бадараяны.

    Смотрите также

    Философия и наука.
    Выявление специфики философского знания предполагает исследование различных форм овладения человеком действительности. Кроме   практического отношения к действительности существуют другие нормообраз ...

    Предмет и функции философии
    Первой исторической формой философского мышле­ния была натурфилософия, то есть философское учение о природе, философия при- роды. Она представляла собой целостное знание о природе и ее развитии, ...

    Философы Нового Времени. Фрэнсис Бэкон. Рене Декарт
    Бэкон.- материалист, говорил о многоообразности формы материи, выделял 19 видовее движения.- Считал главным познать природу, завоевать ее, тогда чел-к приобретет силу.- Достоверному познанию мешают ...